Al vajrayana también se le conoce como ‘Vehículo Vajra’ o ‘Vehículo del Mantra Secreto’. La enseñanza y práctica del Vajrayana yace en el corazón de la tradición del budismo Mahayana del Tíbet. Con base en la motivación de la bodhicitta —que es el deseo de lograr, por el bien de otros, el estado de la completa iluminación— el Vajrayana es un sendero que se centra en el cultivo de la percepción pura. Contiene una gran variedad de métodos poderosos para acumular mérito y sabiduría con el fin de lograr rápidamente una directa realización de la naturaleza búdica y la naturaleza de la realidad misma. Mediante las prácticas de visualización, recitación de mantras y meditación, la percepción ordinaria se transforma en una percepción pura, que es una perspectiva o visión sagrada donde todo se ve y se experimenta de forma pura, en su verdadera naturaleza.
Es importante recordar que estos métodos son solamente medios hábiles y que no son la meta en sí. Como dice su Santidad el Dalai Lama: “El budismo no se trata de rituales, mantras, visualizaciones o ceremonias. Pueden ser parte de él, pero el punto fundamental del budismo es transformar la mente”. Él también explica que la palabra ‘mantra’ en el Vehículo del Mantra Secreto significa “aquello que protege la mente”. Aquí el mantra protege a la mente de la percepción ordinaria. Este también es el significado real de ‘vajra’ en la palabra ‘Vajrayana’.
El Vajrayana no es un vehículo separado del Mahayana, sino que de hecho pertenece al Mahayana como un vehículo que se distingue por sus medios hábiles.
Las cuatro características distintivas del Vajrayana
Aunque tanto el Vehículo del Sutra como el Vehículo del Vajra (o Mantrayana) tienen como su fin último el logro de la perfecta iluminación, el Vajrayana difiere del Vehículo del Sutra en la manera en la que se obtiene. Existen cuatro características distintivas [1] que lo hacen superior:
- la visión libre de oscurecimientos,
- los diversos métodos de meditación,
- la acción, que es sin dificultad, y
- las facultades sumamente agudas del individuo. [2]
Como dice The Torch of the Three Methods:
དོན་གཅིག་ན་ཡང་མ་རྨོངས་དང༌། །
ཐབས་མང་དཀའ་བ་མེད་པ་དང༌། །
དབང་པོ་རྣོན་པོའི་དབང་བྱས་པས། །
སྔགས་ཀྱི་ཐེག་པ་ཁྱད་པར་འཕགས། །
Tiene la misma meta, pero está libre de toda confusión.
Es abundante en métodos y carece de dificultades.
Es para aquellos de facultades agudas.
El Vehículo del Mantra es especialmente sublime.
Notas
[1] Jamgön Kongtrul y Jokyab Rinpoche también mencionan seis, siete o doce maneras en las que el Mantrayana es superior al Sutrayana. Ver The Light of Wisdom Vol. One, traducido por Erik Pema Kunsang (Boudhanath: Rangjung Yeshe Publications, 1999), pag. 154 y 280.
[2] Khenpo Ngawang Pelzang, A Guide to the Words of My Perfect Teacher (Boston & London: Shambhala, 2004), pag. 31.
Enseñanzas para profundizar
Pdf: «Amigos de Dharma y percepción pura» – Urgyen Tulku Rinpoche
Video: “Padmasambhava (Guru Rinpoche) viene en nuestra ayuda” de Xavier Puigdevall
Créditos
Traducido por el equipo de traductores de la Asociación Bodhicitta Escola de l’Ésser del original Vajrayana de Rigpa Wiki.
(https://www.rigpawiki.org/index.php?title=Vajrayana)
Publicado en la Enciclopedia de Dharma en Diciembre del 2021.